إصحاح السلامات والتحيات
رِسالَةُ بولُس الرسولِ إِلَى أَهلِ روميةَ
اَلأَصحاح الأَولُ
١ اوصي اليكم باختنا فيبي التي هي خادمة الكنيسة التي في
كنخريا ٢ كي تقبلوها في الرب كما يحق للقديسين وتقوموا لها في
اي شيء احتاجته منكم . لانها صارت مساعدة لكثيرين ولي انا ايضا
٣ سلموا على بريسكلا واكيلا العاملين معي في المسيح يسوع ٤ .
اللذين وضعا عنقيهما من اجل حياتي اللذين لست انا وحدي اشكرهما
بل ايضا جميع كنائس الامم ٥ .وعلى الكنيسة التي في بيتهما .
سلموا على ابينتوس حبيبي الذي هو باكورة اخائية للمسيح ٦ .سلموا
على مريم التي تعبت لاجلنا كثيرا ٧ .سلموا على أندرونكوس
ويونياس نسيبي المأسورين معي اللذين هما مشهوران بين الرسل وقد
كانا في المسيح قبلي ٨ .سلموا على أمبلياس حبيبي في الرب ٩ .
سلموا على اوربانوس العامل معنا في المسيح وعلى استاخيس حبيبي .
١٠ سلموا على أبلّس المزكى في المسيح . سلموا على الذين هم من اهل
ارستوبولوس . ١١ سلموا على هيروديون نسيبي . سلموا على الذين هم
من اهل نركيسوس الكائنين في الرب . ١٢ سلموا على تريفينا
وتريفوسا التاعبتين في الرب . سلموا على برسيس المحبوبة التي تعبت
كثيرا في الرب . ١٣ سلموا على روفس المختار في الرب وعلى امه امي .
١٤ سلموا على اسينكريتس فليغون هرماس بتروباس وهرميس وعلى
الاخوة الذين معهم . ١٥ سلموا على فيلولوغس وجوليا ونيريوس واخته
وأولمباس وعلى جميع القديسين الذين معهم . ١٦ سلموا بعضكم على
بعض بقبلة مقدسة . كنائس المسيح تسلم عليكم
١٧ واطلب اليكم ايها الاخوة ان تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات
والعثرات خلافا للتعليم الذي تعلمتموه واعرضوا عنهم . ١٨ لان مثل
هؤلاء لا يخدمون ربنا يسوع المسيح بل بطونهم . وبالكلام الطيب
والاقوال الحسنة يخدعون قلوب السلماء . ١٩ لان طاعتكم ذاعت الى
الجميع . فافرح انا بكم واريد ان تكونوا حكماء للخير وبسطاء للشر
٢٠ واله السلام سيسحق الشيطان تحت ارجلكم سريعا . نعمة ربنا يسوع
المسيح معكم . آمين
٢١ يسلم عليكم تيموثاوس العامل معي ولوكيوس وياسون
وسوسيباترس انسبائي . ٢٢ انا ترتيوس كاتب هذه الرسالة اسلم
عليكم في الرب . ٢٣ يسلم عليكم غايس مضيفي ومضيف الكنيسة
كلها . يسلم عليكم اراستس خازن المدينة وكوارتس الاخ . ٢٤ نعمة
ربنا يسوع المسيح مع جميعكم . آمين
ما أهمية قراءة كل هذه السلامات ؟ ما الرسالة التي يريد أن يقولها
الرب لشعبه
ما علاقة هذه التحيات والسلامات بكلمة االله ؟!
إن هذه الفقرات تؤكد أن رسائل بولس ليست وحي من االله وانما رسائل
متبادلة أدخلت في الكتاب لتصير وحياً . وإلا فماذا ينفع وجود نص
في كتاب ينسب إلى االله يتعلق برداء بولس الشخصي ؟! وينص يعلن
فيه بولس انه سوف يشتي في المكان الفلاني ؟! ونص يبعث فيه
سلامات وتحيات شخصية
هل هذا كلام االله
يقول بولس فـي رسـالته الثانيـة إلـي صـديقه تيموثـاوس ٤ ]٩ [ : بحـسب
ترجمـة الفانـدايك " : بـادر ان تجـيء الـي سـريعا لأن ديمـاس قـد
تركني إذ أحب العالم الحاضر وذهب الـى تـسالونيكي وكريـسكيس
الى غلاطية وتيطس الى دلماطية .لوقا وحده معي .خـذ مـرقس واحـضره
معــك لانــه نــافع لــي للخدمــة . امــا تيخــيكس فقــد ارســلته الــى
افسس..الرداء الذي تركته في ترواس عند كاربس احضره متـى جئـت
والكتب ايضا ولا سيما الرقوق".
ثـم يقـول لـه فـي الفقـرة ١٩ مـن نفـس الرسـالة " : سـلم علـى فرسـكا
واكيلا وبيت انيسيفورس. اراستس بقـي فـي كورنثـوس .وامـا تـروفيمس
فتركته في ميليتس مريـضا . بـادر ان تجـيء قبـل الـشتاء .يـسلم عليـك
افبولس وبوديس ولينس وكلافدية والاخوة جميعا" .
ونحن نسأل:
أي عاقـل يقـول : إن هـذا الكـلام الـذي هـو رسـالة شخـصية محـضة ،
تتعلق بطلب بولس من صـديقه الحـضور سـريعاً وتتعلـق بـرداءه الشخـصي
وطلب السلام على فلان وبيت فلان ... أي عاقل يقول أنهـا وحـي مـن عنـد
رب العالمين ؟!
ما علاقة هذا الكلام بوحي السماء حتى يوضع فـي كتـاب ينـسب إلـي
الرب تبارك وتعالى ؟!
ويقول بولس لصديقه تيطس [ تي ٣ : ١٢ " [ حينما ارسل اليك ارتيماس
او تيخيكس بـادر ان تـأتي الـي الـى نيكوبـوليس لانـي عزمـت ان أشـتي
هناك."
فهل أصبح قول بولس لصديقه " تيطس " أنه قرر أن يـشتي فـي المكـان
الفلاني وحي من عند رب العالمين ؟!!
وجاء في رسالة بولس إلى أهل رومية ١٦ : ٢١ يسلم علـيكم تيموثـاوس
العامـل معـي ولوكيــوس وياسـون وسوسـيباترس انــسبائي . انـا ترتيــوس
كاتـب هـذه الرسـالة اسـلم علـيكم فـي الـرب. يـسلم علـيكم غـايس
مــضيفي ومــضيف الكنيـــسة كلهــا . يــسلم علـــيكم اراســتس خـــازن
المدينة وكوارتس الاخ"
وفي أخبار الأيام الأول ست عشرة صفحة كلها أنساب لآدم وأحفاده
وإبراهيم وذريته . انظر الأيام الاول /٩ - ١/١ ]٤٤[
ثم قائمة أخرى بأسماء العائدين من بابل حسب عائلاتهم ، وأعداد
كل عائلة إضافة لأعداد حميرهم وجمالهم و ....... انظر سفر عزرا [
- ١/٢ [ ٦٧ وقوائم أخرى بأعداد الجيوش والبوابين من كل سبط ، وعدد
كل جيش و ......... انظر سفر أخبار الأيام الاول [ - ١/٢٣/ ٢٧ ٣٤ . [
وفي سفر الخروج يأمر موسى بصناعة التابوت بمواصفات دقيقة تستمر
تسع صفحات ، فهل وحي ينزل بذلك كله وغيره مما يطول المقام
بتتبعه .
ومن المدهش ان الذين كتبوا التوراة قد وقعـوا فيمـا نـسميه بالـسرقة
الأدبية كما في ذكر نص ثم إعادتـه فـي موضـع آخـر، ومنـه : تطـابق
سفر الملـوك الثـاني [ 12 - 1/19 [ مـع إشـعيا [12 - 1/37 [ كلمـة
-
س
بكلمـــــة ، وحرفـــــاً بحـــــرف ، بـــــل وشـــــولة بـــــشولة !!!
وتكرر هذا النقل في إصـحاحات أخـرى مـع تغييـر بـسيط لا يـذكر فـي
بعض الكلمات انظر على سبيل المثال:
"الاصحاح ١٠ من سفر أخبار الأيام الأول هو تكرار حرفي للأصـحاح ٣١
من صموئيل الاول .
"الاصحاح ١٧ من سفر أخبار الأيام الأول تكرار حرفـي للأصـحاح ٧ مـن
سفر صموئيل الثاني .
"الاصحاح ١٩ من سفر أخبار الأيام الأول تكرار حرفي للأصحاح ١٠ من
سفر صموئيل الثاني .
"الاصحاح ١٨ من سفر أخبار الأيام الأول تكرار حرفـي للأصـحاح ٨ مـن
سفر صموئيل الثاني .
ان تكرار النصوص على هذا النحو يدل على العبث البشري الذي اصـاب
الكتاب المقدس
هل االله هو المتكلم في هذه النصوص ؟
وهل يتكلم االله بهذا الاسلوب ؟
سفر الخروج ٥ : ٢٢ فرجع موسى الى الرب وقال يا سيد لمـاذا اسـأت الـى
هـذا الـشعب . لمـاذا ارسـلتني . فانـه منـذ دخلـت الـى فرعـون لاتكلـم
باسمك اساء الى هذا الشعب . وانت لم تخلّص شعبك .
هل يمكن لنبي االله موسى أن يتكلم مع االله بهذه الوقاحة ؟
مزمور ١٠ ١ : يارب : لماذا تقف بعيداً ؟ لماذا تختفي في أزمنة الضيق
هل االله يقول في كتابه : يا رب لماذا تقف بعيداً ؟!!
مزمـور ٣٥ : ١٧يـارب إلـى متـى تنتظـر .. لا يـشمت بـي الـذين هـم أعـدائي
باطلاً استيقظ وانتبه إلى حكمي
هل االله يقول في كتابه يا: رب إلى متى تنتظـر . . . . اسـت يقظ وانتبـه .
. . . هل هذا كلام االله ؟
مزمور ٤٠ : ١٧ ] : " يا إلهــي لا تبطــىء ] " ترجمة الفانديك
مزمور ٨٩ : ٤٦: " حــتى مــتى يـا رب تختــبىء كــل الاختبـاء ؟ " " حتـى
منقول من كتاب رحله في الكتاب المقدس
إرسال تعليق